وهبني الله وطنا كالعريش، إذا رمي بجمر اشتعل، وإذا جاء المطر سال، وإذا هبت الريح سقط.  كل ذي مال فيه يفقر، وكل ذي جاه يدمر، وكل ذي بال يغيب.قدره أن يكون الحاكم قليل الكلام، شاحب الوجه، قاس القرار .من رآه هرب ومن خاطبه ارتجف ومن عصاه ندم، هكذا يرى المُنَجِّمَ الأمور وهكذا يدار البلد 

تشهد موريتانيا أزمة مالية خانقة نتيجة السياسة الاقتصادية الخاطئة التي عمد إليها النظام خلال السنوات القليلة الماضية ، فالنظام كان جريئا في اتخاذ القرارات المصيرية لمستقبل الوطن بصورة ارتجالية ومستعجلة ، ولأن الأزمة دائما ما تبدأ ببوادر تنبئ بأن هناك شيئاً ما غير عادي سيحدث ، فإن النظام

نسير بخطى وئيدة مع زمن مارس الذي هو مجرد ظرف تاريخي  نستحضر فيه كنساء قضيتنا ونستشكل فيه أيضا معضلتنا ونستنتج مآلنا ونتساءل عن مصيرنا لنكتشف ذواتنا، كل هذا ونحن كنساء عربيات مسلمات هصرتنا معانات سنين الانحطاط  لم نستطع  أن نبتكر حتى ولو خلسة ظرفا نجعله مساحة

يَخْطُرُ ببالي دائما أن الله الذي جعل الجبال في الأرض رواسي كي لا تميد بمن عليها، جعل من عباده كذلك ـ ولو إلى حين ـ رواسي في بعض مناطقها أن تميد..
وكنتُ كلما رأيت الشيخ موسى ولد محمد ولد باب ولد الشيخ سيدي رحمة الله عليه، أو تأملت سمته ودَلَّه، أو سمعت شيئا من فعاله تهيأ لي أنه راسية جعلها الله في أرضنا..

يرى كثير من المثقفين في بلادنا أن فلسفة التثبيط وسياسة القعود مع الخالفين التي ينتهجها الشعوبيون ، وأعداء الأمة العربية في كل المناسبات ، ينبغي أن يتم التصدى لها بحزم وقوة ، بعيدا عن روح الاستكانة والخضوع والخنوع ، رغم أنهم يدركون جيدا خطورة الهجمة الشرسة التي تتعرض لها الأمة العربية من طرف أعدائها الحاقدين الذين تكالبوا عليها من الشرق والغرب ومن كل فج ، وبدأوا في الإستغلال الخبيث لأفكار" صموئيل هنتنغتون " المتشائمة حول صراع الحضارات ، وتنفيذ إعادة

شكل مهرجان تكتل القوى الديمقراطية الذي احتضنته مؤخرا ساحة ابن عباس منعطفا جديدا في المشهد السياسي الموريتاني، نظرا لحجم الحضور والرسالة التي فهمت منه، بعد أن اعتقد الجميع أن أكبر أحزاب المعارضة الموريتانية دخل في بيات شتوي آخر جراء الانسحابات النوعية التي شهدها مؤخرا.

أصبح الطريق الآن سالكا إلى داكار بعد مهرجان تكتل القوى الديمقراطية أمس الأربعاء في ساحة بن عباس بالعاصمة الموريتانية نواكشوط.
وها نحن عدنا إلى نقطة الصفر في مسألة الحوار السياسي المزمع بين السلطة والمعارضة.

لكن دعوني أعبر لكم عن الصورة التي ارتسمت في ذهني للمشهد السياسي الحالي في موريتانيا، ولا أريد أن أطيل، لكني سوف احتاج الى الوضوح، وعنوان المقال يشي بنية كاتبه في الإطالة.

أدت مضاعفة فرص التكوين وتنامي معدلات التحضر إلى تخريج جيل موريتاني عاطل عن العمل تتزايد أعداده باستمرار وتتفاقم أوضاعه، وأدت وتيرة الإصلاحات الهيكلية التي أقدمت عليها موريتانيا خلال  العشرية الأخيرة من القرن الماضي وما رافقها من شروط مجحفة إلى تأزيم الوضع فالدولة أرغمت 

لقد أراد محمد غلام ولد الحاج الشيخ من خلال المقالة المطولة : هل وصلت الرسالة ؟ ، تقديم رسالة مشفرة تحمل مضامين مهمة ذات أبعاد عميقة تهم كل الموريتانيين بغض النظر عن انتماءاتهم السياسية ، ولأن الخطاب الموجه فيها كان بلغة ضبابية ، فإنني أرى أن أقدم ردا سريعا مختصرا يضع النقاط على الحروف في نفس الموضوع لكن من وجهة نظر مختلفة .

الحركة الإسلامية الوسطية ليست حركة إصلاح ديني فقط – وإن كان ذلك أسمى أهدافها –  لكنها في نفس الوقت حركة بناء حضاري ونهضوي تنشد جلب السعادة للناس في حياتهم والفلاح لهم في معادهم. ولقد انطلقت الحركة الإسلامية من مفاهيم الشمولية في الإسلام التي أبدعت في شرحها نظريا، وبنائها